Skip to main content


 "Purgatorium"...July 11-July 31, Rayko Aleksiev Gallery, Sofia, Bulgaria, Curator Desislava Moneva.

‎"Fire from within" acrylic on canvas, 160/230cm, 2012

  “Purgatory” is the most recent project of Bogdan Alexandrov and Gordon Carter. It was developed and realized in cooperation with Yuzina Gallery and its curator, Desislava Moneva. The exhibit is the result of the artists’ exploration of the ideas about the effect of the individual’s actions on the society, as well as of the global events’ shaping power over our reality. The two concepts are permanently intertwined in a relationship based on the principle “live or die” . 

  The idea of purgatory is an all-encompassing metaphor of the human instincts for survival and the processes related to the growth and development of the individuality. There is no growth without pain. This is an idea that is particularly relevant to the artists’s milieu and time. Everything that we know more or less is coming out from the shadow of the consciousness- the sub-consciousness – and is causing us to face our true being. 

   We discover the interpretation of matters such as “truth”, “cause”, “effect”, “possibility”. The four-dimensional portraits of Bogdan Alexandrov are a certain reality simulation and they affect us on a subconscious level through intuitively selected human conditions, which are easy to recognize and which evoke certain emotions. In a certain sense, the 4-D portraits of Bogdan are an illustration of collective images, which are representative of a particular human model taken out of the mass context.

   The strength of the author’s art lies not only in the original and unconventional technique which he uses, but also in the intuitive-philosophic play with the image. The powerful metaphor can be detected only by the devout, the one, who knows when to “go out and become one with the shadow”.
The project is a continuation of the long-lasting artistic endeavor of Bogdan Alexandrov and Gordon Carter. It is not the first time that these two artists collaborate in a common exhibition, united by the paradox of the informational and global world. The artistic explorations of Gordon Carter interact with the in-depth search for the Sole in the very tangible play of sounds, colors and movements, which as if by chance complete the technical depiction and the concept of the project, while revealing the author’s individuality.
The Purgatory -as a domain of the Soul in a very tangible dimension, here and now. It is worth thinking about…

   Desislava Moneva, curator

‎"When the inevitable arrives" acrylic on canvas, 160/230cm, 2012

   Чистилище е името на най-новия проект на Богдан Александров и Гордън Картър, разработен и осъществен в сътрудничество с Галерия ЮЗИНА и Десислава Монева като негов куратор. 
Изложбата е резултат от изследването на двамата автори върху идеята за това как действията на индивида влияят на обществото и как глобалните събития променят действителността. Двете неща са перманентно обвързани/преплетени във взаимоотношение на принципа- “живей или умри”.

   Идеята за чистилище е всеобразна метафора на човешките инстинкти за оцеляване и процесите, свързани с движението на личността и нейното израстване. Без болка и смърт няма израстване! Една идея, която е особено актуална за времето, в което авторите живеят и творят. Всичко, което познаваме повече или по-малко излиза от сянката на съзнаието и подсъзнанието и ни сблъсква с нашата истинска същност. 

   Откриваме интерпретиране на понятия като :” истина”, “ причина”, “ следствие”, “възможност”. Четириизмерните портрети на Богдан Александров са вид симулация на действителността и въздейстат на подсъзнателно ниво чрез интуитивно подбрани човешки състояния, които са лесно разпознаваеми и внушаат определени емоции. 

   В известен смисъл 4 D портретите, които Богдан създава са илюстрация на събирателни образи, които могат да бъдат предложени като представителна извадка на конкретен човешки модел, изваден от контекст на масите. Силата в творчеството на автора не е само в оригиналната и нетрадиционна техника,която използва, а най-вече в интуитивно-философската игра с образа . Мощната метафора, може да бъде уловена само от посветения, този който знае кога да “излезе или се слее със сянката” ....
Проектът е и продължение на дългогодишния артистичен интерес на Богдан Александров и Гордън Картър, които се срещат в общ изложбен проект не за пръв път и обединени от парадокса на информационния и глобализиращ се свят. Творческите търсения на Гордън Картър взаимодействат с търсената дълбочина на Духа в конкретна игра на звуци, цветове и движения, които сякаш случайно допълват техническото изразяване и концепцията на проекта, разкривайки индивидуалнотстта на автора. 
Чистилището, като обиталище на духа в конкретно измерение – тук и сега! Помислете…

   Десислава Монева

 ‎"Reconstruction of the ego" acrylic on canvas, 160/230cm, 2012


 Bogdan Aleksandrov/Gordon Carter

: an intermediate state after death for expiatory purification;specifically : a place or state of punishment wherein according to Roman Catholic doctrine the souls of those who die in God's grace may make satisfaction for past sins and so become fit for heaven
: a place or state of temporary suffering or misery


Middle English, from Anglo-French or Medieval Latin; Anglo-French purgatorie, from Medieval Latin purgatorium, from Late Latin, neuter of purgatorius purging, from Latin purgare
First Known Use: 13th century

       “  The concept of purgatory has existed in many cultures and religions throughout history, the most famous version in currency today being that of Dante’s Inferno; in our modern and religiously cynical era we offer another view: the world we live in as a global society, and the individual lives we lead in that society are Purgatorium. As has become apparent in recent times with such happenings as the global financial crisis, increases in diseases and global warming; an unavoidable price will always be paid for our actions. In particular it has been interesting to watch how a global financial crisis has made such an impact in the lives of individuals. It easily is demonstrated from this event how the actions of the individual impact the society and how global events change the lives of individuals, the two are permanently entwined in a live or die relationship. In these times, a new spiritual crisis has emerged, a natural consequence of the magnitude of the problems now facing us; what is of interest here is that the crisis is both experienced by the individual and the global society simultaneously, as if the…”

         I began to write this first draft of the concept for our exhibition “Purgatorium” in this rather descriptive manner, mainly from habit, when I realized that in this case, it was completely un-necessary. The concept of purgatory is extremely easy to comprehend in itself, and in terms of this exhibition the metaphor should be strikingly obvious for those who know the definition of the word purgatorium and of course, if we the artists have done our jobs well. The exhibition we present here is to be an intensely visceral experience that inherently gives the participant everything they need both to understand its meaning and for it to fulfill its conceptual purpose.  Nothing more should be required.

Gordon Carter 12/6/12

"The great hypocrite", acrylic on canvas, 160/230 cm., 2012

 Богдан Александров / Гордън Картър

: междинно състояние след смъртта с цел изкупително пречистване; конкретно: място или състояние на наказание, където според Римо-Католическата диктрина душите на тези, които умират с Божията милост, може да изкупят стари грехове и така да станат подходящи за рая
: място или състояние на временно страдание или нещастие

Етимология на ЧИСТИЛИЩЕ

Средно-английски език, от англо-нормански език или средновековен латински език; англо-нормански език purgatorie, от средновековен английски език purgatorium, от късно-латински език, среден род от purgatorius пречистване, от латинското purgare
Първа позната употреба: 13 век

 „Концепцията за чистилище е съществувала в много култури и религии през цялата история на човечеството, като най-известната разпространена днес е тази от Дантевия Ад; в съвременната и цинична в религиозно отношение епоха предлагаме друга гледна точка: светът, в който живеем като глобално общество, и животът на отделните личности в това общество са Чистилище. Както стана очевидно напоследък поради събития/процеси като глобалната финансова криза, увеличаването на заболяванията и глобалното затопляне,  винаги и неизбежно ще плащаме (цена) за своите действия. Интересно е по-конкретно да се наблюдава как една глобална финансова криза оказва  такова влияние върху живота на отделните хора. Това явление лесно демонстрира как действията на индивида влияят на обществото и как глобалните събития променят живота на индивидите, като двете неща са перманентно обвързани/преплетени във взаимоотношение на принципа живей или умри. В тези времена се проявява нова духовна криза, естествено следствие от сериозността на проблемите, пред които се изправяме сега; интересното тук е, че кризата се преживява едновременно както от индивида, така и от глобалното общество, сякаш …“     
Започнах да пиша тази първа чернова на концепцията за нашата изложба „Чистилище“ по този по-скоро описателен начин най-вече по навик, но осъзнах, че в този случай това е напълно излишно. Концепцията за чистилището по своята същност е лесно разбираема и от гледна точка на тази изложба метафората трябва да е поразително ясна/очевидна за онези, които знаят определението на думата purgatorium (чистилище) и разбира се, ако ние артистите сме си свършили работата добре. Заложено е изложбата, която представяме тук, да бъде силно интуитивно преживяване, за което е присъщо да даде на участника всичко, от което се нуждае, както за да разбере нейното значение и така и (поради това) тя да изпълни своята концептуална цел. Нищо повече не се иска.

Гордън Картър

  ‎"The ego screams from the vacuum"  acrylic on canvas, 160/230cm, 2012


Popular posts from this blog

Локално застудяване

Локално застудяване Повод за серия картини ми даде случай от лятото на 2010 година... Мястото, където се намира ателието ми (44 паралел-северна ширина), се озова на пътя на торнадо. Връхлетя изненадващо. Температурата рязко спадна, стъмни се, след което се появи тътен... От създалия се вакуум стъклата на оберлихта станаха на прах. Парадоксът в обстоятелството да усетиш физическо проявление на Глобалното затопляне чрез негова противоположност и преживяното изпитание, насочи любопитсвото ми към същността на природната стихия. Дръзнах като „ловец на урагани” да търся/изследвам хармонията, заключена в същността им и дали нещо (в случая златното сечение) може да ги подчини. Знаех, че естетическите категории са валидни за природата в случай, че са съотнесени спрямо човешки чувста, емоции, страсти... Но не възнамерявах да рисувам визионерски пейзажи (наблюдаващ от страни), а търсех скрита същност... истината. ...Попаднал в „окото на буря”, реших да създам картини, като „видя” през н…

ВЕРТИГО. ПОРТРЕТИ #бездиагноза

ВЕРТИГО. ПОРТРЕТИ #бездиагноза

(философия на проекта) Визуалният свят, чиято основна характеристика е стабилността, притежава своя собствена, независима система на посоките. Светът не се върти ако се обръщаме, а опит да си представим обратното би предизвикало дезориентация. Предполага се, че мускулната чувствителност и свойствата на вътрешното ухо служат, и за задържане на визуалният свят в съответствие с вертикалната, и хоризонтална визуална рамка на гравитацията.   Живопис постигната по метода на визуалния шум (по същество грешка с преосмислена функция) позволява привличането и употребата на анормалното, трансформирайки го в смисли, проникновения, и символи. Провокиращ пример за конфликт при задържането на стабилност на визуалния свят спрямо гравитационната визуална рамка е състоянието вертиго. Известно още като световъртеж, вертиго се изразява в непрекъснато усещане за движение, и от латински буквално означава „виене на свят”. Пренесено във визуалните изкуства – свят задвижен от авт…


Ruen Ruenov


Rouen Rouenov

By descent and definition every artist of today is an idiot. Whether he is talented, educated or willing to stand his ground, he is a product of the mass society and his prospects are only in the direction of modifying his idiocy and neurasthenia. I am speaking of rearranging individual gifts in accordance and together with the cultural context. The latter is a feast of the mass culture, advertising and global media soup. Some call this a process of defining new cultural identities in the globally expanded context. In all cases, however, there remain the questions of values and criteria, which in the post-modern era are not universal any more but refer to only limited topos and thus the change in the nature of art. The mass image and its consumption depreciated the cultural diversity and to a considerable extent liquidated the universality of artistic heuristics, and thus all ar…